Красавицы и чудовище
Бывшая Высокая гора, где сейчас располагается Юбилейная площадь, давным–давно называлась Змеевой. По преданию, в ее глубоких пещерах жил кровожадный змей. По сути, обыкновенный, можно даже сказать, стандартный дракон, коих когда–то было немало по всей Европе.
Дракон, как это водится среди всех уважающих себя драконов, злодействовал. Требовал дань, разнообразные яства, похищал людей. А раз в год обязывал окрестные селения предоставлять ему десять красивых девушек. Красавиц, идущих на заклание, выбирали по жребию. И вот однажды дракон «прокололся» — жребий пал на девушку, суженым которой оказался известный местный богатырь. Ему крайне не понравилось, что невеста попадет к змею, и он отправился к рептилии разобраться. Произошел жесткий и кровопролитный поединок... Легенда имеет два варианта развязки. Один из них — самый настоящий хеппи–энд. Богатырь побеждает супостата, забирает свою суженую, и живут они долго и счастливо. Второй вариант трагичен. В битве со змеем богатырь выиграл, но сам был смертельно ранен. Хрустальный гроб с телом героя опустили на дно реки Свислочь, аккурат в то место, где под водой скрылся поверженный змей. Предание рассказывает, что еще многие десятилетия, когда уровень воды в реке опускался, над водой торчали огромные ребра убитого чудовища.

Крокодилы из Татарского болота
Впервые о «крокодиле» упоминает немецкий дипломат и путешественник барон Сигизмунд Герберштейн, который в XVI веке посещал наши края. В своих «Записках о московских делах» он вспоминал, что белорусы содержат в качестве домовых божеств «каких–то змей с четырьмя короткими ногами с черным и жирным телом, имеющих более трех пядей (45 — 60 см) в длину».

В Минске, в Татарском болоте (на месте нынешнего Дворца спорта), действительно водились похожие на крокодилов крупные ящерицы длиной до полуметра. В 1885 году был пойман последний минский «крокодил». Его чучело долгое время хранилось в кабинете директора одного из городских реальных училищ.

Лошица
Владелец Лошицы пан Евстафий Любанский женился в 37 лет на двадцатилетней Ядвиге Киневич - дочери главы мозырской шляхты. Красавица Ядвига была женщиной любвеобильной и успевала строить глазки многим видным мужчинам. Местные жители рассказывают, что Ядвига воспылала страстью к красивому молодому человеку (то ли гусару, то ли простому панскому служащему) и уже ждала от него ребенка. Естественно, Евстафий вынести этого не мог…
Что точно произошло в ту злополучную ночь точно не известно. Известно лишь, что среди ночи Ядвига Любанская спустилась по обрывистому берегу к реке (тропинка сохранилась по сей день) и, судя по всему, села в лодку. Наутро последнюю хозяйку лошицкой усадьбы нашли уже мертвой недалеко от перевернутой посудины. Убитый горем Евстафий приказал навсегда заложить кладкой окно в комнате Ядвиги. (Зачем?) Сам же он после смерти жены забросил все дела и уехал на Кавказ, где вскоре и умер.
Ядвига же, судя по всему, покидать лошицкие владения не собирается. О появляющемся в полнолуние белом призраке рассказывают не только любящие посудачить бабки, но и люди вполне серьезные.
Например, заместитель директора Лошицкого садово-паркового хозяйства Евгений Григорьевич Терехов. "В апреле, когда полнолуние совпадает с периодом цветения реликвии лошицкого парка - маньчжурского абрикоса, с 10 до 11 часов вечера на фоне луны появляется необычайно отчетливый силуэт женщины в широких белых одеждах. А не далее как в 2003 г, в пятницу 13-го, в канун Янова дня, который бывает примерно раз в 70 лет, у слияния Лошицы и Свислочи также с 10 до 11 вечера силуэт белой дамы парил над водой. Как говорят в народе: на мельницах черти водятся. Не стали исключением и лошицкие мельницы (а было их две). Видят чертей обычно те, кто изрядно принял на грудь. Но видят их лишь однажды. После встречи пьянчуги с чертом снова, первого находят наутро мертвым". На памяти Евгения Терехова случаев, когда пьяных наутро находили мертвыми, и именно на развалинах мельниц, наберется уже с десяток.
Кроме всего прочего, есть еще в лошицком парке так называемый обручальный дуб. Как вспоминает внучатая племянница последней хозяйки усадьбы, с незапамятных времен сюда приходили просить здоровья, любви, дружбы, творческого вдохновения. В общем, кому что нужно. И все желания (особенно если речь идет о творчестве) дуб до сих пор исполняет исправно.

Место шинкаря
На Комаровке, в начале Логойского тракта еще в середине XIX века стояла полуразвалившаяся изба корчмаря и сразу же за ней - огромный дуб. А под ним, в густой зелени виднелась могила без креста. В народе издавна ходили слухи, что там "нечисто", - там, мол, по ночам пляшут черти, ведьмы и всякая прочая нечисть.

А дело происходило так. Как только вставал месяц - так сразу же кто-то начинал бродить по густой траве у могилы. Это ходила и плакала грешная душа, которую погубили чары злого колдуна. Неприкаянная душа бродила вокруг седого дуба каждую ночь в любое время года, прислонялась к нему, обнимала его. И тогда дуб-великан вздрагивал, шелестя листвой, скрепя корой, стонал и плакал до утра.

"Если стонет дуб косматый,
Листья ветер рвет:
- Отомстил шинкарь проклятый! -
Говорит народ."

Произошло здесь следующее. Недалеко от корчмы праведно жил столяр Семен Ярило со своей молодой дочкой Аннушкой. Прошли годы, и из девочки выросла красавица. "И в тиши, как цветик в поле, пышно расцвела". На пять верст в округе никого не было красивее ее и телом и лицом. Парни целыми толпами бегали за ней. А она на них не смотрела, в ее сердце был только один любимый - молодой, крепкий, красивый здоровяк Ваня. Они встречались, весело и беззаботно проводили время вместе. Но до поры. Все чаще Анну стали мучить страшные предчувствия. Ее пугала близость смерти. Она поделилась своими страхами с любимым. Тот не поверил, но как мог постарался успокоить девушку.

Предчувствия оказались не напрасными. Дело в том, что Анну полюбил корчмарь - старый еврей Ицка Сроль. В народе его звали колдуном. За свою жизнь он, якобы, погубил немало душ. Однажды увидев Анну, старый Ицка потерял голову и мечтал только об обладании ею. Как-то осенним утром Анна вышла в сад погулять. А за ней - Ицка Сроль. Он догнал девушку и стал признаваться в любви. Предлагал золото, жизнь в полном достатке, свою горячую любовь. Девушка рассмеялась старцу в ответ, сказав, что милее Вани никого нет на всем свете. Тогда колдун, призвав к себе злые чары, взмахнул рукой, и на Анну опустилась пелена. Она вмиг потеряла рассудок. В молодом дубе девушка увидела своего возлюбленного, но не могла с ним общаться, не понимала, что он говорит ей. Она бродила днями и ночами в саду, все время обнимала дубок, ища у него защиты.

Так продолжалось год, а к следующей осени Анна умерла. Безутешный отец похоронил ее возле дуба. С тех пор Анна ночами вставала из могилы и бродила в тени дуба, ища успокоения и наводя ужас на окружающих.

Давно нет той корчмы, нет того дуба, исчезла могила, но иногда по ночам в районе начала нынешней улицы Якуба Коласа, там, где находится маленький скверик перед проходной МПОВТ нет-нет, да и появится тень девушки, ищущей любимого.
__________________________________________________________________________________________


Похожие темы:

Минск - город герой. Фото, описание, история
Романтика Минска
Старый Минск

Здорово!!! Давай еще! )

О происхождении названия гостиницы «Орбита»
Писатель Михаил Круль полтора десятка лет назад предлагал переименовать недавно сданную в эксплуатацию гостиницу «Орбита», что на перекрестке проспектов Пушкина и Притыцкого в Минске, в «Тивали» в память о деревушке, которая находилась некогда на въезде в Минск и была снесена.

Предложение было весьма благосклонно принято многими коренными минчанами, о чем свидетельствовал поток звонков в редакцию газеты и директору гостиницы Ивану Турейко. Последнего, кстати, весьма заинтересовало предложение о переименовании, и он сообщил любопытную деталь. Вот, что пишет об этом М. Круль: «Однако, гостиница строилась на средства еще союзного профсоюза, и, когда решался вопрос о ее названии, высокий московский гость из ВЦСПС во время дружеского застолья взял со стола пачку «Орбиты», достал сигарету, закурил и изрек, как Ньютон, которого вдохновило упавшее на голову яблоко: — А чего думать-гадать?! Вот вам, хлопцы, и название – «Орбита»!

На том высокое банкетное собрание и порешило».

юмористы,блин =)))

О том, как Свислочь взяла в мужья Менеска…Немало легенд сложили минчане о своем любимом городе. Есть среди них и та, что рассказывает о его основании.

Давным-давно жила на белом свете дочка Водяного - Свислочь. Славилась она неземной красотой, а расположения ее добивались сам Перун и Жижель. Но непокорной была прелестница, смеялась над женихами, а однажды предложила им отведать каменный свадебный пирог. И в конце концов поплатилась за свой характер - осталась одна-одинешенька… Когда красавица окончательно потеряла надежду выйти замуж - расплакалась перед отцом Водяным. Пожалел ее старик: - "Тяжелые испытания даешь ты женихам своим. Зло смеешься над ними. Нет среди богов того, кто бы подошел к тебе. Но есть еще люди. Может, на наше счастье приглянешься ты самому смелому, самому удалому, самому богатому из них? Может, не испугается он попробовать твоего каменного пирога? А я же сделаю так, что люди будут часто приходить в эти места."
И создал тогда Водяной на берегу Свислочи капище: на месте, где сватались к ней Перун и Жижель, вырос дуб и появилось огнище. А дочка его, говорят, на самом деле вышла замуж за человека. И был это князь Менеск, который не разгрызал каменный пирог, а построил водяную мельницу, жернова которой размололи не один валун. А потом основал на берегах реки город-крепость, назвав его своим именем...

Омут
В Свислочи, на одном из ее изгибов, есть глубокий омут, где "гибкие ивы растут". О нем в народе ходили недобрые слухи. Туманными ночами, как только взойдет месяц на небе на берег из воды выходит русалка и поет печальную песню о своей трагической судьбе.
В дни своей молодости, когда она была молодой, красивой, беззаботной девушкой, она резвилась, влюблялась. Однажды полюбила стройного, красивого парня с прекрасными черными кудрями, со страстным, жгучим взором. Но он не отвечал взаимностью, так как любил другую. Кто она - другая, девушка не знала.
Как-то ранним утром девушка вышла на берег реки. Волны накатывались одна на другую, дул
порывистый ветер, приближалась гроза. Внезапно девушка увидела: над самым омутом сидит Он и рядом… ее мать, целующая парня в кудри. Девушка вскрикнула от неожиданности. А ее мать, сжигаемая ревностью, с криком: - "Разлучница"- толкнула дочку в омут.
"И смех ее страшный с грозою
Пронесся над бурной рекой…
Заплакали серые волны,
Промчались одна за другой…"
Девушка превратилась в русалку. И теперь часто вечерами со дна реки видела свою мать и своего возлюбленного вместе, сидящими на берегу. Они обнимались, ласкались, говорили о любви, смеялись над утопленницей.
Прошли годы, виновники ее смерти уже давно умерли, а русалка в печали все поет по ночам свою жалобную песню. Ее сердце все больше и больше пылает неразделенной любовью.
Иногда ее песнь и сегодня грустно несется над сонной рекой…
"И плачут холодные волны
До самой зари золотой…"

Посмертная маска
Как бы мы ни пытались объяснить странные с точки зрения материалистов случаи, самая главная тайна портрета - ощущение мистической связи между человеком и его изображением - останется. Ведь художник оставляет на полотне, в материале частицу жизни. В процессе работы над портретом происходит энергетический обмен. Художник не добьется сходства, если не проникнет во внутренний мир человека.
Картины хранят также отпечаток настроения автора. Чем талантливее мастер, тем больше он вкладывает в полотно (скульптуру) своей энергетики, которая может быть как доброй, так и злой.
С одной из первых известных скульптур Владимира Жбанова "Прикуривающий" связана мистическая история. Прообразом "Прикуривающего" стал кинопродюсер Владимир Голынский, знакомый многим по фильму "Дело Лаховского". Стремясь как можно точнее передать портретное сходство, Жбанов снял с лица Голынского гипсовую маску. Над ним еще друзья подшучивали: мол, памятник себе при жизни ставишь. Тот отвечал, мол, не переживайте, поставите мне его на кладбище. Когда Жбанов отливал скульптуру, Голынский погиб…
Вот такая история. В отличие от случая с Голынским, остальные герои скульптора - собирательные образы, а не точная копия человека.
Говорят также, что скульптор Азгур часто оказывался последним, кто лепил человека перед смертью…

Про то, как Лесовик с Водяником гору не поделили
На окраине Минска, в районе улицы Кошарской (нынешняя Красноармейская), еще в XIX веке стоял лес, о котором рассказывали интересную легенду. У подножия одного из холмов этого леса лежал валун, его еще называли «Дзед». Водяник и Лесовик поспорили, кому будет это место принадлежать. Решили устроить соревнование — кто возьмет огромный валун и донесет его до вершины горы, тот и станет полновластным хозяином. Первым взялся Водяник, взвалил себе камень на плечи, закряхтел, сделал несколько десятков шагов и остановился. Лесовик оказался покрепче: взяв валун, он споро пошел в гору. Водяник понял, что проигрывает, и решил сжульничать, подставил подножку. Лесовик споткнулся, валун упал и сразу врос в землю. Рядом с ним забила криница и вырос дуб–великан. А вскоре люди устроили возле камня языческое капище.
Самое удивительное в этой легенде то, что она имеет совершенно реальное продолжение .
Последние жрецы этого капища, отец и сын Севастеи, жили еще в начале XX века. И капище в Минске действительно существовало. Православные священники жаловались тогда на городских женщин: мол, днем они в церковь ходят, а вечером «становятся» язычницами. По преданию, камень «Дзед» помогал бесплодным женщинам.
Капище уничтожили в начале XX века. Отец Севастей умер, а сын был репрессирован в 1927–м.
Дуб спилили, источник засыпали. Камень продолжал лежать. После его перевезли в Музей валунов, что в микрорайоне Уручье.

Белая панна Кальварии
Примерно в конце XIX века, поздней осенью, умерла молодая паненка. Ее решили похоронить на Кальварийском кладбище. Положили в гроб, отпели, замуровали в склепе. Но оказалось, что паненка не умерла, а уснула летаргическим сном. Проснувшись, девушка так и не смогла выбраться из заколоченного гроба и в муках погибла. С тех пор ее привидение в поздние ноябрьские ночи на протяжении века бродило по кладбищу. Призрак исчез лишь после того, как вандалы разрушили склеп. Хотя до сих пор некоторые полуночники, которые прогуливались возле кладбища, утверждают, что видели странную белую фигуру, бродившую между могилами.

Два брата
Жили в средневековом Минске два брата-красавца. И надо было такому случиться - полюбили они одну и ту же девушку - молодую паненку. Она "… красивее всех была, словно лебедь статна, как снег бела…". Но никому из братьев не отдавала предпочтения. С обоими вела себя приветливо, ласково улыбалась, заигрывала. Каждый из братьев стал подозревать, что у него есть соперник. У обоих пропала радость в жизни, возникла ревность, злость. В горячих головах родились проклятия и греховные мысли о мщении.

Как-то один из братьев шел к девушке на свидание. Подойдя к ее дому, он увидел в окне чью-то тень. Екнуло сердце - соперник. Он подкрался ближе - услышал разговор и смех. Обезумев от ревности, парень бросился в дом и остолбенел... Соперником оказался его родной брат. Не долго думая, братья решили драться - кто победит, тому и достанется красавица-паненка.

"Бьются оба брата
За любовь, за честь;
На устах проклятья,
В сердце - кровь и месть…"

А красавица веселилась, смеялась, смотря на драку братьев. Она подбадривала и обнадеживала каждого из них.

"Кто сильнее будет
Брата своего -
Больше самой жизни
Полюблю того."

Так случилось - никто не победил. Оба брата упали замертво, пронзив друг друга шпагами. А паненка не на шутку испугалась. Забава обернулась трагедией. Крик застрял в горле, перехватило дыхание. Она в ужасе бросилась бежать домой. По дороге сняла подаренное кольцо с пальца и бросила его в Свислочь. А ночью разыгралась буря. Сильный ветер склонял к земле деревья, лил дождь, огромные волны бороздили Свислочь. Ветви деревьев с силой стучали в окно. Всю ночь девушку мучили кошмары. Оба убитых брата, бледные, в крови стояли перед ней и просили о пощаде и о любви…

На месте битвы братьев горожане сложили из каменных плит высокий памятник. Много воды утекло с тех пор. Но еще в XIX веке этот памятник стоял на тогдашней Московской улице, недалеко от угла с Ново-Романовской, почти напротив школы ремесленных учеников.

Теперь здесь - район ул. Немиги, ее участок от ул. Коллекторной до Короля. И до сих пор на этом месте, когда наступает непогода, ветер воет как-то зловеще и деревья стонут с особой жалостью.

Предание об основании Менска (Минска)
Между Татарским концом и Переспенским мостком, у самого Виленского почтового пути, когда-то поселился знаменитый богатырь-знахарь по прозванию Менеск, или Менский, и построил на реке Свислочи большую каменную мельницу на семь колес. Никто самого Менеска не видел, тем не менее, в окрестных местностях свислочской земли слышны были самые фантастические рассказы о его силе. Говорят, что в его мельнице мука мололась не из ржи, а из камней, что ночью слышались какие-то странные крики, ауканье, песни, музыка и танцы, что в полночь ездил он на своей мельнице по селениям и набирал дружину из храбрых, смелых, сильных людей, которые позже образовали целый народ, а поселился он рядом с мельницей. Тут и был основан город и назван именем богатыря - Менск.

По поводу богатыря-мельника: "ночью слышались какие-то странные крики, ауканье, песни, музыка и танцы" - умел парень хорошо поработать, значит и умал хорошо отдохнуть! )